[Lubov-D]

На дайри оказывается есть сообщество католиков, называется "Святая инквизиция", их лозунг "Взвейтесь кострами, синие ночи". Среди постов: "Как бы нам оживить сообщество, чтобы огонь инквизиции не угас? Есть идеи?".

Комменты:

- А мне вот интересно...о какой инквизиции идет речь, если убийство - ГРЕХ! Огромный ГРЕХ! Пусть и под прикрытием Веры....но кто мы такие, чтобы лишать другого жизни, данной Господом?!

- мы - его орудия!

- слишком самоуверенно и высокопарно сказано. 10 Заповедей как были, так и останутся.


- Правильно. Кто дал нам эти заповеди? Он! Значит, в его воле решать - когда их подобает соблюдать, когда - действовать по обстановке. Блюсти не только букву, но и дух закона. Короче, если обстоятельства сложились так, что мы - как бы орудие его воли, и при этом получается, что нужно кого-то убить - кто мы такие, чтобы этому препятствовать?
И потом. Почему сразу все скатывать к однобайтовому - не убий? Не убий - это не надо трескать прохожего кирпичом по голове просто так, мимоходом. Нехорошо. А вот поговорить с человеком по душам, понять, что ему лучше будет предстать перед Ним уже сейчас, но сам он этого сделать не может по причине - самоубийство таки грех, и ПОМОЧЬ душе достичь Престола - какое же это убийство ?? Это братская помощь ближнему своему!

@темы: религия, инквизиция, цитаты, христианство, мракобесие

---

[Lubov-D]

@темы: дьявол, сектантство, карма, рай и ад, юмор, бог

---

[Lubov-D]

Очень хороший сайт Форнит - мировоззренческий сайт о науке и мистике www.scorcher.ru/index.php
И несколько полезных статей для понимания формирования мифологического мировоззрения.

Чрезмерные увлечения www.scorcher.ru/neuro/neuro_sys/excessive_hobbi...

Сверхценные идеи www.scorcher.ru/neuro/neuro_sys/faith/faith_cra...

Доминанта www.scorcher.ru/axiomatics/axiom_show.php?id=9

@темы: ссылки, психика, наука, мозг, разум, интеллект

---

Собственно, почему

[Lubov-D]

я хочу, чтобы сообщество атеистов было. Я посещала многие сообщества, ресурсы и площадки эзотериков, поскольку меня интересуют самые разные мозговые слизни, сектантство и сверхценные идеи. И я убедилась на своём опыте, да и многие куда более опытные люди говорят, что невозможно повергнуть сверхценную идею.
Но можно попытаться противостоять натиску мифологического мышления. Разработать базу, сублимировать опыт, найти определенные приёмы, которые могли бы рано или поздно подсказать, как бороться со сверхценной идеей, основанной на мифологическом восприятии (хотя конечно строго мифологией, сиречь религией и эзотерикой, понятие сверхценных идей не ограничено, бывают и научные, атеистические, медицинские, политические, творческие и т.д.)
У любого эзотерического ресурса тысячные аудитории, где постоянно обсуждаются прекрасные сны и видения, мусолятся знаки и предсказания. Не пытаться противопоставить им хоть что-то, мне кажется, предосудительно. Миллионы людей втягиваются в это мракобесие, особенно молодых, не имеющих ещё сформированной личности. Да что греха таить, я сама двенадцатилетнему мальчику о Кастанеде рассказывала и на собрания эзотериков приглашала. Выходит, должок за мной.
Конечно, существует достаточно интересных ресурсов, и со временем я выложу ссылки на все, которые нашла.
Но почему бы и на дайри не продолжить это начинание?

@темы: личный опыт

---

[Lubov-D]

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Опасность медитаций

[Lubov-D]

О ПОСЛЕДСТВИЯХ МЕДИТАЦИИ
Дело в том, что для человеческого мозга в нормальном функционировании характерны три режима работы: бодрствование, медленноволновой сон, парадоксальный сон (сновидения). При нарушении или отсутствии одного из этих трех режимов возникают тяжелые нарушения мозга и психики. Медитация – это особый режим работы мозга, в котором задействованы все три режима одновременно. В этом состоянии наблюдается особый тип электроэнцефалограмм. Медитация – субэкстремальное состояние, от кратковременного пребывания в котором необходимо отдыхать. Длительное пребывание в подобном состоянии, скорее всего, гибельно для человека. В состоянии медитации изменяется биохимическое состояние мозга, повышается уровень эндорфинов (эндогенных морфиноподобных веществ нейропептидной природы). Эти внутренние наркотики сильнее в 100-200 раз наркотиков внешних, в том числе героина. В норме их немного, они нужны в особых ситуациях: при беременности, родах, боли, стрессах для улучшения адаптации организма. Именно они вызывают особое состояние души у влюбленных, когда объект любви видится в розовом свете. Чувство эйфории, возникающее в состоянии медитации, заставляет человека снова и снова возвращаться к нему. В итоге медитативный наркоман постепенно истощает себя, свой мозг, свою психику.
Лучше всего последствия медитации представлены в свидетельствах бывших медитаторов.
Выдержка из книги Patrick Rian. A Personal Account: Eastern Meditation Group // Recovery from Cult / Langone M., ed. W.W.

Norton, 1993. P. 129 – 140.
«…В 1986 году я впервые оказался на семинаре для бывших членов сект на всеамериканской конференции «Сети по распознаванию культов». Я слушал речи бывших членов «настоящих» сект, которые описывали свой опты, и обнаружил, что это и мой опыт. Я так же был предан Махариши и уверен в его истинности и подлинности, насколько бывшие муниты были преданы «преподобному» Муну. И тот и другой лидеры во имя духовности манипулировали фактами и жизнями.
Я обнаружил, что разрыв с движением был только началом. У меня были огромные сложности с самыми обыкновенными процессами. Например, я не мог читать – у меня были глубокие провалы в памяти, мне было трудно концентрироваться, фокусировать внимание, меня преследовали непроизвольные трясения тела и диссоциации. Я боялся физических и духовных последствий за мой грех – за прекращение медитации. Учение движения полностью контролировало мои тело и ум. В «Международном университете "Махариши" я глубоко воспринял то, что ТМ связана со всем на свете. Я нуждался в том, чтобы пересортировать весь духовный багаж, который был прикреплен к каждому аспекту моей жизни. В первый раз я нарушил обет молчания и согласился дать интервью репортеру. Когда я стал говорить ему о тайных учениях, меня начало жестоко трясти. Я лежал на постели, все мое тело вибрировало, голова дергалась взад и вперед. Я был в замешательстве и страшно испуган. Когда я говорил, я ловил себя на том, что непроизвольно защищаю движение. Я пытался понять свой собственный мыслительный процесс. Кем я был – духовной развалиной? Насколько я был не прав, что говорил с репортером? Буду ли я теперь гореть в аду? Я понял, что мне нужна профессиональная помощь, чтобы суметь отсортировать мое собственное интеллектуальное замешательство, чтобы выяснить то вероучение движения, которое контролировало меня и те психологические сложности, которые произошли в те годы, которые я провел медитируя…
…В мире ТМ вполне нормально быть человеком с «крышей набекрень», там это нейтральный термин. Там говорится, что человек находится в состоянии блаженства, когда он бесцельно бродит, дергается, трясется, из груди у него вырываются непроизвольные звуки – для них все это знаки духовного роста. Если человек забывает свое собственное имя, это считается не более чем забавным эпизодом.
Бывало, я часто начинал какое-то дело, но в процессе его забывал, что именно я делаю. Это тоже считалось вполне нормальным в мире ТМ. Желание научиться жить в «относительном мире» (то, что ТМ называет относительным миром, для нас нормальный мир) требовало от меня умения контролировать те феномены, которые я будучи членом ТМ, искусственно развивал в себе. Через терапию я научился тому, что такие аспекты поведения – бессознательно внушенные привычки, от которых трудно отказаться. И чем больше я отказывался от изменяющих сознание практик ТМ, тем реже эти привычки у меня возникали. Тем не менее в период стрессов они «выпрыгивали» непроизвольно. Во всяком случае мне потребовалось много лет, чтобы развить в себе умение по первым признакам распознавать наступление этих состояний и подавлять их.
Физические упражнения помогли мне сократить эпизоды диссоциации, «уплывания», потому, что я стал лучше ощущать свое тело.Всякий раз, когда я занимался физическими упражнениями, я все более ощущал свое тело как часть меня, и чем более я узнавал свое собственное физическое тело, тем быстрее распознавал то тонкое ощущение, которое предшествовало трясению, вибрации и всему прочему.
Я начал узнавать те вещи, которые перегружали меня эмоционально, отчего я «уплывал», - например, большие магазины и вообще места скопления народа. Я понял, что мне нужно привыкать к ним в небольших дозах и воспитывать в себе умение переносить большие толпы людей.
Когда я закончил курс «ТМ – сидхи» , обнаружил, что я не могу читать. Я брал книгу и через несколько страниц забывал, о чем прочитал ранее. Я перечитывал первую страницу и обнаруживал, что опять не помню о чем там говорилось. Тогда я перечитывал первый абзац – и опять ничего не помнил. Я ничего не мог воспринимать. Покинув ТМ, я медленно развил в себе привычку читать: я ставил рядом секундомер и каждый день немного увеличивал периоды чтения и пытался дочитать хотя бы одну газетную статью в день .
Основа программы ТМ – это то, что мысли могут магическим образом материализоваться в материю. Если у вас возникнет какая-то мысль, у нее есть последствия. Например, если вы хотите сегодня мексиканский ужин и если вы достаточно чисты по меркам ТМ, то он моментально возникнет перед вами. Подумайте негативно о ком-нибудь – и этот человек заболеет, пожелайте успеха в бизнесе – и он произойдет. То есть в ТМ реальность определяется субъективным опытом. То, что ощущается как добро, должно быть истиной. Если объективная чуственная информация находится в конфликте с субъективными чувствами, которые созданы группой, то объективная интеллектуальная перспектива должна отвергаться и считаться ошибкой интеллекта. Когда магические силы не могут произвести результат, это считается результатом кармы человека, то есть его прошлых действий в этой и прошлой жизни .
Все эти накопленные негативные опыты жизни мешают члену ТМ воплощать свои мысли в реальность. Поэтому для моего выздоровления был необходим врач, который знал о групповых влияниях …
…Я вспоминаю занятия с врачом, когда мы пытались отсортировать чувства, вызванные занятиями ТМ и сравнивать их с действительной информацией и перспективами. Например, то, что вы нашли место для парковки, - это совсем не результат медитации, говорила мне доктор Сингер. Люди, которые не медитируют, тоже находят место для парковки. Успех в бизнесе – это не результат того, что вы прошли продвинутые подготовительные курсы ТМ; IBM вполне успешна в бизнесе и безо всякой медитации. Постепенно я начал преодолевать привычку использовать состояния моих чувств как первоисточник для принятия решений. Я пришел к пониманию того, что разум не всегда наш враг. В процессе терапии я понял, что являюсь целостным человеком, целостнеой личностью и могу принимать решения как целостная личность – с моим разумом, с моим телом и моими чувствами.
Я жил вне культуры 10 лет, я не знал ничего, что произошло за это время – в музыке, в литературе, в политике. Теперь я вижу, насколько эта изоляция затруднила мои отношения с внешним миром. Я должен был вновь научиться вести обыкновенный разговор, не превращая его в процесс вербовки. Я должен был преодолеть смущение из-за того, что часто попадал впросак, не зная о чем речь, когда люди говорили о самых тривиальных и всем известных вещах…
Если сказать, что я учился в «Международном университете Махариши» и имею степень бакалавра межпредметных дисциплин и что моя специальность – это исследование сознания как поля для всех возможностей, и если бы мне приходилось объяснять, что я изучал механизмы творения, учился летать – два часа утром и два часа вечером, чтобы спасти мир, то ни на какой работе это всерьез не восприняли бы. Поэтому мне нужно было научиться обходить это…
…Покидать секту – это все равно, что разводиться с женой. У меня были глубокие эмоциональные связи с движением ТМ, с Махариши и со многими членами. Семейные ценности, в которых я вырос, настолько были подавлены идеологией ТМ, что я полностью утратил их. Выздоровление от секты – это процесс, который занимает всю жизнь. С момента моей вербовки прошло 18
лет, но я по прежнему открываю в себе области жизни, которые были затронуты и повреждены моим пребыванием в секте…»

Так или иначе, но фанатичный поклонник Махариши, Анастасии, Хаббарда (нужное подчеркнуть) прочитав этот отрывок вновь уцепится за «чистоту помыслов». Мол, не был именно этот ТМ-овец чист потому и заболел. Но тогда не надо рекламировать подобные методы как панацею от всего, как строго научный метод или древние эзотерические знания атлантов.
Более трезвомыслящий человек может сказать о случайности или об особенности американской культуры… или чего еще придумает.
Например, что четыре часа в день левитировать – это опасно для здоровья, а 20 минут утром и 20 минут вечером посылать через
звезды тепла и счастья всему миру – это хорошо и даже полезно для здоровья.
Письмо из архива Центра сщмч. Иринея, еп. Лионского, пришедшее туда по электронной почте. Публикуется по книге А.Л. Дворкина «Сектоведение»:

Здравствуйте! К сожалению ваш сайт единственный, пишущий о трагедии под названием трансцендентальная медитация. В наш город секта Махариши Махеш Йоги пришла под предлогом приглашения «целительницей» Надежды Семеновой. Был обнародован огромный список заболеваний, панацеей от которых была трансцендентальная медитация. Люди только, что потеряли веру в коммунизм, но еще не отвыкли во что-то верить, а тут Махариши предложил строить рай на земле. С 1991 года я стала заниматься ТМ как методом который дала медицина. Мне было 20 лет. В 1993 году я уехала в Санкт-Петербург, а в 1994 нашла там движение Махариши. Я строго придерживалась всех правил медитации, но вела самую обычную жизнь: училась в институте, общалась с друзьями, не связанными с ТМ. Я приходила раз в неделю на коллективные медитации. В течение этого года со мной стали происходить непонятные вещи: я мгла часами лежать в эйфории. Я задавала вопросы учителям Махариши, они отвечали, что это пройдет, это выход стресса. Все мои занятия ТМ давно были привычкой. Осенью со мной произошел нервно-психический срыв, я повредила голову и уже не могла медитировать. Мне пришлось оставить занятия в институте. Я думала, что Махариши может мне помочь, и летом 1996 года я поехала в Ведический Университет Махариши (ВУМ), который был в это время подо Львовом. Я встретилась с Божественными Матерями Махариши, они позвонили в Голландию к координатору Международного Движения Махариши госпоже Шипре, после чего меня выставили в 24 часа из ВУМа, забрав последние деньги. Я порвала с этим движением. Когда я приехала в Санкт-Петербург, оказалось, что мой приятель, который занимался ТМ, находится в психиатрической больнице. Он был очень плох, прыгал по палате и говорил всем: «Смотрите, я летаю!». За это его прозвали левитатором. Родители его обратились к учителям Махариши с претензиями. Учителей звали Андрус и Татьяна Валерьевна Полетаева. Эти люди много раз обманывали родителей приятеля и не двусмысленно угрожали, что юноша может вдруг исчезнуть, если угрозы будут продолжаться. Они заявили, что парень принимал наркотики, это была чушь. С тех пор приятель каждый год проводит месяцы в психиатрической больнице, а ведь он был совершенно здоровым парнем и ТМ занимался менее 2 лет. Я все это время была беспомощной, физически и психически выжатой, мне сказали не бросать медитировать, и я медитировала потихоньку до 1997 года, когда у меня начались слуховые галлюцинации, а потом и вовсе напали злые духи. Это было потрясение такой силы, что я раз и навсегда бросила медитировать. Много месяцев я была на грани жизни и смерти, мой друг христианин и его семья много молилась обо мне, наверное, это меня спасло. Все это время я не обращалась к психиатру, надеясь справиться своими силами, но сил становилось все меньше, и год назад мне поставили диагноз «шизофрения». Я стала поддерживать себя таблетками, которые прописал врач и теперь, видимо, навсегда остаться инвалидом.
У меня в городе есть подруга, которая занималась ТМ. У нее на этой почве было помешательство: она бегала по дому с ножом, везде у нее была нечистая сила, особенно в кошке. Родители поместили ее в психиатрическую больницу, но она не стала лечиться. Она уехала в другой город, маленького сына, который остался в нашем городе забрал к себе его отец. Подруга сейчас чувствует себя хорошо, но сына ей вернуть не удалось. ТМ разрушила ее жизнь.
Моя мама по уговорам окружения тоже медитировала, через несколько лет у нее развились страшные головокружения, с тех пор она ими страдает, хотя давно не медитирует.
Вот такое грустное письмо.
Я хочу, чтобы никто не повторял наших ошибок и избегал сект. То, что движение Махариши делает в России, - это самый настоящий геноцид".

Вот еще одно письмо с сайта Центра св. Иринея Лионского. Молодой человек занимался медитативной практикой «Радха Соамии Сатсангх» / «Движение Такара Сингха» / «Сант мат – Путь мастеров» всего лишь один год.

«Занимаясь медитацией, я стал очень плаксивым (!) (я взрослый человек, вешу 90 кг, несколько лет занимался культуризмом), меня кидало в рыдания от любой лирической музыки, просто слезы градом, да и не только от музыки, просто так – тоже. Что-то не понравилось, кто-то что-то сказал, и я думал: «Ну что за мир такой? Не то, что в медитации! Ни в какое сравнение не идет…» Самое страшное – мне часто хотелось покончить с собой, и это желание было очень сильно. Вот здесь я совсем испугался за себя. Я не мог без страха подниматься по лестнице, т.к. думал, что спрыгну вниз и – всем мучениям в этом мире конец!
Взвесив все за и против я решил прекратить медитировать.
Прошел уже год с тех пор, как я НЕ медитирую, ровно год… а свет я вижу до сих пор, «позывы туду» испытываю очень частот, своеобразные ломки происходят. Я уже пытался обращаться к различным психологам, психотерапевтасм: они ничего об этом не слышали и не знают, советуют мне «отвлечься». Если бы это было так просто – «отвлечься», когда я нахожусь, к примеру, в голубом небе или в звездном небе; я как бы вижу два мира, один реальный, другой – кто его знает какой. Кстати, в том другом мире намного красивее и счастливее. Одним словом, наркотик какой-то. Более того, я прочитал, что люди употреблявшие настоящие наркотики (героин, например), рассказывали, что по «кайфу» медитация СИЛЬНЕЕ. Вот тут я не на шутку испугался, зная, как тяжело отделаться от наркотиков. Из медицинской литературы я узнал, что «счастье» во время медитации вызывается выделением головным мозгом эндорфинов, и что во время медитации мозг находится (как ни странно) в очень напряженном состоянии, и от таких нагрузок потом болит голова (что у меня часто бывало за год медитаций, притом что раньше я никогда не страдал головными болями). Дело в том, что при медитации мозг находится как бы в состоянии клинической смерти. Кровоснабжение – ноль, т.к. мыслей нет, есть только мантра! Вырубается кора головного мозга. Мозг не привык концентрироваться в точку, он ЗАЩИЩАЕТСЯ, т.е. выкидывает эндорфины (а это эндогенный «морфий», НАРКОТИК!). Я всегда недоумевал, почему это мне не удается кайфовать «у Бога» каждый день, а только через пару дней бывает «вспышка». Дело в том, что нужно время, чтобы выработались новые эндорфины, их запас не безграничен. А я-то думал, может я в чем провинился, может мяса поел… Кстати, вегетарианство способствует истощению организма, и человеку легче «поплыть», т.е. стресс
дополняется еще и усталостью физической…
…Это моя жизнь, и я выбрал «этот мир». Хочу сказать ВСЕМ, кто прочитает мою историю: Хотите, попробуйте сами, что такое медитация. Если вам повезет, и вы не достигнете таких «успехов», как я, и бросите ее, если же вам хватит терпения, то вы «научитесь». Но знайте, ЗА ВСЕ НАДО ПЛАТИТЬ. За счастье в медитации вы заплатите такой депрессухой в нормальной жизни, что
и жить не захотите. Да, это в кайф – медитировать, но когда ваши гормоны счастья кончатся, на пару дней вам будет о-о-о-очень плохо. И так далее, до новой дозы… Замкнутый круг алкоголиков и наркоманов. Выбирайте сами…» (с)

(цитата взята из книги Ивакина, к сожалению сейчас не могу дать ссылку)


Я лично никогда не думала, что это может быть вредно. Что внутренняя тишина и остановка диалога с самим собой может быть чем-то ненормальным для мозга. Два года назад у меня начались сильные головные боли после прослушивания Хеми-Синка. Я бросила это, но боли продолжались ещё очень долго. Возможно, у меня была предрасположенность, а частые медитации спровоцировали, не знаю.
У меня тоже были речи агитатора, и вера в то, что если я сформировала намерение, то автобус остановится и подождёт меня. И он, подлюка, подождал же.
Действительно также то, что самые удачные медитации у меня происходили при свете дня, а фактически с 16 до 17, когда солнце проникало в комнату. А вот вечером, в темноте перед сном в упор ничего не получалось. Но ведь солнечный свет способствует выработке эндорфинов.

@темы: сектантство, измененные состояния сознания, медитации, эзотерические практики, эзотерика и колдовство

---

Джеймс Рэнди

[Lubov-D]

Этот человек с умными проницательными глазами и седой бородой, наверное, является самым большим кошмаром для всех экстрасенсов, магов, суперйогов и прочих людей с якобы чудо — способностями….

Усложнил он им жизнь просто невероятно…

Джеймс Рэнди (настоящее имя Рэндалл Джеймс Хэмилтон Цвинге), родился в 1928 году в Канаде. В юности увлекся фокусами, даже забросил из-за них школу, начал выступать фокусником в придорожных заведениях, путешествовал по миру, стал настоящим мастером этого непростого искусства. Умел выполнять столь уникальные и сложные трюки, что вскоре пришёл к выводу: все претензии на экстрасенсорные способности — блеф. Это те же фокусы, то же трюкачество, только более изощрённое, хорошо продуманное и отрепетированное. И если иметь надлежащий опыт и как следует вникнуть, то рано или поздно на чистую воду можно вывести любого чародея, предсказателя, телепата, кого угодно. Надо признать, что в то время в западных странах был бум всяких шарлатанов, предсказателей, экстрасенсов, гадалок, обусловленный в первую очередь сверхбыстрым развитием телевидения…

Тогда цель в жизни Рэнди поменялась. Нет, он не хотел лишить людей сказки и веры в волшебство. Он просто хотел, чтобы те, кто владеет различными трюками, не преподносили их как нечто сверхъестественное и не выдавали себя за магов, являясь на самом деле шарлатанами и фокусниками.

В 1970 году Джеймс Рэнди начал свой крестовый поход против шарлатанов. Вместе с несколькими единомышленниками он основал «Комитет по научному исследованию явлений, не поддающихся объяснению»(CSICOP), а в 1996 учредил Фонд имени себя.

Рэнди предложил всем желающим чудо-людям убедительно доказать в условиях корректно поставленного эксперимента наличие у себя паранормальных способностей. Причем учредил даже премию — сначала в 10 тысяч долларов, а затем, с появлением богатых единомышленников, и миллион(!!!) долларов.

Рэнди устраивал передачи, предлагая экстрасенсам всех мастей при контроле сторонних наблюдателей продемонстрировать свои феноменальные способности для выполнения простейшего задания. Всегда всё в итоге заканчивалось тем, что Рэнди оказывался прав, а его оппоненты посрамлены…

Но он не ограничивался только тем, что приглашал к себе. Рэнди и сам приходил незваным гостем на публичные демонстрации сверхспособностей, вызывая предынфарктное состояние у великих магов и телепатов. Сам их обзванивал, приглашал, к себе… Давал многочисленные интервью, писал статьи, выпускал разоблачительные книги, выступал с лекциями.

Одним из первых лжемагов, по ком проехался «каток Джеймса Рэнди», стал Ури Геллер ( подробнее об этом последователе графа Калиостро в посвященной ему статье на нашем сайте) .К тому времени Геллер был в зените славы- он один из самых желанных гостей на популярных телешоу, ездит с гастролями, выпускает книги, открывает собственные «энергетические школы». Узнав о предстоящем выступлении Ури в прямом эфире популярнейшей передачи. Джеймс правильным образом проконсультировал персонал телепрограммы, чтобы тот не мухлевал… В итоге Геллер так ничего и не смог сделать из предложенного, чем сильно разочаровал многочисленную армию своих поклонников. После этого Ури, переживая сильную депрессию, уехал в Великобританию на некоторое время, чтобы отсидеться после позора. Рэнди же, чтобы окончательно развенчать миф об этом шарлатане, выпустил книгу, детально разоблачающую все трюки Геллера.

Ежегодно Рэнди выводил на чистую воду десятки экстрасенсов.

Широкую известность получил розыгрыш, задуманный и блестяще исполненный Рэнди и его единомышленниками. После того, как Ури Геллер смог обмануть ученых-физиков, обследовавших его, и официально подтвердивших якобы необычные способности Геллера, Рэнди подослал своих двух учеников-фокусников в ту же лабораторию. Те же исследователи подтвердили и у этих дурачивших их иллюзионистов наличие эктрасенсорных способностей. После этого ученики Рэнди с «официальным» статусом экстрасенсов почти четыре года, участвовали в телешоу, гастролировали с выступлениями и т.д. А затем созвали пресс-конференцию, на которой признались в обмане и продемонстрировали его механизм… Джеймс Рэнди всегда говорит, что обмануть ученых не сложнее, чем обмануть обычного человека, поэтому на все опыты нужно приглашать профессионального иллюзиониста.

Показательна история с десятилетней девочкой Наташей Луловой, которая якобы под руководством своего учителя по развитию сверхспособностей Марка Комиссарова(выходцем из России) , научилась читать с завязанными глазами, видеть цвета, различные фигуры и т.д. Перед тем, как попасть к Рэнди, эта парочка произвела фурор во многих телешоу, и даже перед учеными, где ей тщательно завязывали глаза различные скептики, и все равно Наташа читала, различала буквы и т.д.

Многие не сомневались- уж теперь то Рэнди придется раскошелиться, т.к. феномен налицо. Вначале и у Джеймса Наташа читала текст, как он не заклеивал ей глаза…Во время демонстрации этого испытания Рэнди обратил внимание на необычную манеру раскачивания девочки на стуле, повороты головы, Такие движения — и это отлично знал Рэнди — предназначены обычно для того, чтобы постепенно ослабить натяжение клейкой ленты. Тогда он наклеивает ещё одну дополнительную полоску светонепроницаемой плёнки поперек переносицы Наталии. И после этого все экстраспособности девочки куда-то улетучились. Через час адвокат девочки признаёт поражение. Просто Рэнди заметил у девочки необычную особенность переносицы и предположил, что при поворотах и наклонах головы Наташа использует крошечный, с волосинку зазор между повязкой и переносицей, чтобы правым глазом глянуть влево, а левым — вправо. Заклеив плёнкой переносицу девочки, Рэнди заблокировал просвет. И разоблачил обман, который не заметили другие.

Еще пример — один лозоходец обещал проследить ход водопроводных труб в здании, но выяснилось, что до начала опыта он узнавал о плане водопровода у руководства здания. Другой имел спрятанный в штанине металлоискатель.

Один немецкий экстрасенс говорил, что может улучшать вкус воды, делая пассы руками. Во избежание споров дегустатором должен быть он сам. Члены комиссии Рэнди взяли две одинаковые бутылки с водой, купленные в магазине, одну экстрасенс «зарядил», вышел из комнаты, и ему стали предлагать пробовать воду из обеих бутылок, разлитую по рюмкам. Из 50 проб удачными были 23. Свой провал несостоявшийся миллионер объяснил тем, что заряженная им бутылка стояла слишком близко к рюмкам, а от «заряженной» воды исходят «мощные вибрации», спутавшие картину. Рэнди предложил повторить эксперимент, разнеся бутылки на 5-20 метров, он обещал позвонить на днях — и потерялся.

Очередной претендент на миллион заявлял ,что находит с помощью маятника кусочек мыла, спрятанный в любом месте. Когда у него на глазах положили обмылок в одну из десяти коробок, маятник в руке феномена активно закачался именно над этой коробочкой. Однако при слепом опыте с 10 коробками, повторенном 13 раз, отгадка удалась лишь в одном случае (что тоже хуже чисто случайного результата).

Немецкая женщина-экстрасенс утверждала, что видит по фотографиям состояние сердца у сфотографированных людей. Ей дали 38 фотографий людей, у половины из которых кардиограмма показывала заболевание сердца, остальные были абсолютно здоровы. Дама правильно определила состояние сердца у 18 человек, а на 20 персонах ошиблась — результат, относящийся к случайному.
Однажды к Рэнди приехали две женщины из Литвы, занимающиеся «экстрасенсорной диагностикой». Он попросил их испытать свои способности на нем самом. Поводив руками, они назвали все болезни, которые, как правило, имеет пожилой человек. Однако у Рэнди как раз этих заболеваний нет, хотя есть другие. Но вот ни одной из этих реальных болезней гостьи не нашли. Когда он показал им медицинское заключение, сделанное после обследования два месяца назад, они просто заявили, что медицина со своими приборами не может найти то, что видят экстрасенсы по ауре человека. Но тогда выходит, что объективно проверить диагностику экстрасенсов невозможно!

Таких примеров разоблачений сотни, к сожалению, формат статьи не позволяет описать их все.

Рэнди нажил себе массу врагов. Его публичные рассуждения о знаменитых «шарлатанах» и «мистификаторах» часто приводят к судебным искам. «Если хоть один день проходит без судебных разбирательств, я уже чувствую себя обделённым вниманием», — едко шутит гроза паранормальщиков. А чего, собственно, обижаться? Умеешь что-нибудь необычное, — докажи. Но нет, обижаются.

Контраргументами всех, кто не справился с заданием, являются: наличие посторонних людей, видеокамер и прочего мешает им сосредоточиться и продемонстрировать способности. Кто-то говорит: «Сегодня среда, а это для меня несчастливый день». Другой ссылается на неудачную расположение планет или на плохую погоду в день опыта Но для Джеймса Рэнди это не аргументы, он справедливо считает, что собирая залы или выступая по телевидению, претенденты находятся в схожих условиях.

Также широкую известность получили выступления Рэнди с разоблачением гомеопатии и «чудес» Рона Хаббарда, основателя сайентологии.

Несмотря на свой уже довольно преклонный возраст, и недавно выявленное онкологическое заболевание, Джеймс Рэнди все по-прежнему бодр, подвижен, и продолжает изобличать все новых и новых «чудо-людей». А миллион все так же лежит нетронутым…

Олег Карелин. humanistov.net/

В 2010 году Рэнди сделал каминг-аут.

@темы: атеисты

---

картинки про атеизм и веру

[Lubov-D]

@темы: картинки, вера, юмор, атеизм, бог

---

Как я перестала быть шизотериком

[Lubov-D]

Здравствуйте, уважаемое сообщество атеистов. Прежде чем создать своё, я решила поискать, может уже были начинания, и наткнулась на вас. Я надеюсь, что мой опыт как атеистки будет вам интересен и принесет пользу.

Поскольку тут у вас что-то давно тихо, я просто буду рассказывать о себе и свои наблюдениях.

В течение пятнадцати лет я была последователем книг Кастанеды и подвизалась на эзотерике весьма прилично. У меня накопилось масса опыта осознанных снов, астральных выходов, чудесных медитаций с видениями и знаками, даже с контактами с разными запредельными сущностями. Почему же я отказалась от этого волшебного видения мира? Все очень просто - невозможно бороться со сверхценной идеей, пока она сверхценная. За 15 лет Кастанеда мне попросту наскучил, и я перестала о нём думать, а когда вернулась к этой теме, мне стало смешно. Но сперва я почитала других эзотериков, которых раньше не касалась, чтобы не подвергать себя опасности изменить Кастанеде. Чем смешнее мне было читать других эзотериков, тем чаще я оборачивалась к своей вере и думала, а собсно чем я отличаюсь от всех этих анастасиевцев, саентологов и иже с ними. Анастасиевцы верят в то, что силой мысли можно вырастить из чайного гриба космический корабль, а я в то, что Кастанеда превращался в ворону, а Хенаро - в пушистого крокодила. Так у меня ещё и забористее )))

Немного моих размышлений по проблеме эзотерики:
1. Изменённые состояния сознания как «практический» опыт мистицизма

По личным причинам и в свете того, что я узнаю в последнее время, меня весьма интересуют изменённые состояния сознания.

Они лежат в основе всех мистических, эзотерических и религиозных переживаний. Их убедительность так высока, что исследования их как непременную часть духовного опыта включила в себя трансперсональная психология. Всё, что я на данный момент прочитала по ней и про неё, выставило её как некую эзотерическую, и далеко не научную систему, которую вряд ли допустимо называть психологией просто потому, что в слове "психология" есть "логия", то есть аппеляция к научности. Её и дисциплиной называть нельзя.
К счастью, представители других психологических течений не торопятся признать трансперсоналку "четвёртой силой".
В качестве основы своих изысканий трансперсоналка обращается к буддизму, шаманизму, индуизму, ламаизму и другим эзотерическим практикам.
«Основная сила буддизма в том, что он не предлагает своим последователям принимать что-либо просто на веру. Источник истины – практический опыт» (По материалам статьи С.В. Рябова «Буддизм в Европе и глобализация»).
Практический опыт. Именно личное переживание некоего “мистического проявления”, то ли “расширения сознания”, то ли “выхода тонкого тела”, то ли “контакта с высшими существами”. Такой опыт весьма и весьма убедителен, не говоря уже о том, что он довольно приятен. Понятно, что за ним и за приятными ощущениями лежат нейрохимические процессы, но понятно это стало не так давно, в последние 50-100 лет. До этого, как я понимаю, альтернативы мистическому объяснению всех этих переживаний не было. Однако изумляет способность сторонников трансперсоналки сочетать в себе научные объяснения с мистическими. Мол, медитация и холотропка повышают уровень эндорфинов, это легальный приход, легальный метод познать свою высшую природу. При этом следствие – галлюцинации под действием переизбытка нейродметиаторов, принимается за причину духовного роста. Почему-то никому не приходит в голову утверждать, что под действием ЛСД можно стать просвещённым, а вот под сходным действием гормонов – вполне допустимо. Как по мне, это просто наркотический кайф и бредни, разница лишь в том, что в первом случае наркотик внешний, а во втором – внутренний.
Иными словами, даже не смотря на то, что стали известны истинные причины этих “мистических” переживаний, многие люди всё равно считают их частью духовного опыта и используют как инструмент “перерождения и просветления”. Ну и что, что эндорфин привёл к видениям, это просто точка сборки сдвинулась, рецепторы эндорфина просто изменились под влиянием движения точки сборки. Для многих (и для меня раньше) энергетическая природа вселенной не является противоречием физической части. А раз точка сборки, тонкое тело и третий глаз относятся к энергетической части, то почему бы не допустить их существования? Для меня во время моего увлечения эзотерикой это было вполне убедительно.
Конечно, тут можно заметить, что бог c подобной точки зрения тоже не противоречит физической вселенной, и как же я разрулила веру в одну догму с неверием в другую. Если возникнет такой вопрос, отвечу: в конце концов необходимость отвергать другую, неугодную мне догму, привело к тому, что я стала критически переосмысливать и ту, которая мне удобна.

Однако есть некая важная часть такого опыта, которая добавляет очков к «доказательности» всех этих переживаний: они очень сходны между собой. Кажущееся расширение тела, раскачивание и любые другие изменения положения тела во время медитации – чрезвычайно распространённое явление. Я встречала его чуть не в каждом третьем описании опыта медитации. Ещё чаще (но не происходящее со мной) – видения различных цветов и сияний. Также уже не один раз встречала описание яркого голубого глаза, внимательно смотрящего на медитирующего (девушка занималась холотропкой, некоторые практиковали по КК), и сама я неоднократно видела такой глаз. Причём задолго до того, как встретила описание этого опыта у кого-то ещё.
Внетелесные переживания знакомы, видимо, всем. Просто потому что это распространённый феномен сна, известный как сонный паралич. Он вызывает ужас, иногда кажется, что рядом присутствует некое существо. Иногда во время сонного паралича происходит расбалансировка восприятия собственного тела (схемы тела), из-за чего рука может оказаться в двух положениях – на своём физическом месте, и на фантомном. Вот вам и внетелесное переживание. Рука тонкого тела отделилась от физического, и если поднапрячься, можно отделить всё тело и пойти погулять сквозь стены.
Когда превалирует ощущение присутствия, возникает миф о домовом, душащем во сне. Когда чаще проявляется ощущение изменения тела, крайне заманчиво объяснять это не сбоем в работе мозга или его поражением, а внетелесным переживанием.
Сиреневая точка перед глазами. Я вижу её лет с 14. Она бывает более или менее яркая. Подозреваю, что её природа близка к природе ауры при мигрени (мигрень у меня имеется в избытке, аура реже, но сиреневая точка возникает вне зависимости от них). Не знаю, как часто люди, видящие сиреневую точку, страдают мигренью, но встречала упоминание этого феномена у знакомых не раз. Даже Кастанеда ввёл эту точку в свою доктрину.

Вернусь к вопросу о том, почему я всё же следовала эзотерике, хотя сходные приёмы в религии меня не привлекли. Я думаю, вполне обоснованно на одном ресурсе фанатизм назвали зависимостью. Я не была фанатична в строгом понимании этого слова, не пыталась никому навязать свои взгляды, хотя пыталась учить, как и всякий неофит, нуждающийся в закреплении своей веры у самого же себя. Так что буду называть своё состояние всё же зависимостью, а не фанатизмом.
Зависимость от следования «духовному» пути. Частично она объясняется удовольствием от ИСС, часть из которых я описала. Эти ИСС что называется, легальны, то есть человек пребывает в неведении относительно их природы и думает, что они возникли как следствие изменения его энергетики и духовности. Поэтому они становятся ещё более привлекательными, как же, ведь их появление – доказательство особенности адепта и его продвижения по пути совершенствования

@темы: личный опыт, измененные состояния сознания, эзотерика и колдовство

---

ПГМ атакует

[Аарра]

Сотрудники московского патриархата РПЦ продолжают политику мракобесия в России.
В Вологде, в Спасо-Прилуцком монастыре, при входе в храм висит список грехов. Исправленный и дополненный в соответствии с нынешней политической ситуацией и воспитанием православных адептов в духе безмолвного религиозного фанатизма.

Православным теперь грешно думать, сомневаться, праздновать Новый год, хорошо выглядеть, заниматься спортом, танцевать, загорать на пляже, посещать мавзолей, уважать другие не православные религии, спорить, шутить и острить, не слушаться начальство, участвовать в демонстрациях, участвовать в комсомоле, считать себя умным или особенным, иметь любимую чашку. А так же православное обязаны болеть железодефицитной анемией и авитаминозом из-за отказа от полноценного питания, не имеют права пресекать начальственное хамство и произвол полиции, гулять, ходить в гости к друзьями и получать сексуальное удовлетворение.

Такое ощущение, что куда ни ткни в РПЦ, куда не плюнь в этой организации - везде больные и неадекватные люди. Ридигер, Гундяев, Чаплин, директора монастырей и приходов. Они по-прежнему жили и живут в феодальном строе, не знают про интернет и маниакально ненавидят людей. Такое ощущение, что эти православные фарисеи хотят полностью обезличить россиян. Почитайте их требования к своим адептам и представьте какой образ нашего согражданина они хотят видеть перед собой на коленях.

СПИСОК ГРЕХОВ ОТ СПАСО-ПРИЛУЦКОГО МОНАСТЫРЯ

СПИСОК ГРЕХОВ ОТ СПАСО-ПРИЛУЦКОГО МОНАСТЫРЯ

Грехи против бога
Отрицание суща (атеизм)
Сомнения в существовании загробной жизни
Сомнение в существовании ада, вечных мук.
Неверие в Бога как в Промыслителя, Попечителя о нашей жизни
Неверие в Бога, как в Вездеприсутствующего, Всевидящего.
Сомнение или неверие каким-либо другим истинам Православной веры.
Нежелание иметь истинного познания о Православной вере.
Непосещение храма в воскресенье и праздничные дни.
Разговоры в храме.
Длительное неучастие в таинствах Исповеди и Святаго Причащения.
Поспешность в молитве.
Вытеснение Бога из ума и сердца различными пристрастиями и житейскими, суетными
попечениями.
Святотатство (пренебрежительное отношение, глумление над храмом, крестом, иконой
и другими священными предметами).
Игра в карты
Кощунство (осмеивание каких-либо религиозных истин).
Упоминание имени Божия, святых угодников Божиих в суетном разговоре.
Упоминание без нужды нечистой силы; чертыхание.
Суеверие (вера приметам, снам; вера в сглаз, порчу; боязнь перед колдунами). Исповедание ложных религий (неправославных).
Обращение за помощью к служителям сатаны (колдуны, ворожеи, экстрасенсы, гипнотизеры,
биоэнергетики, кодировщики и т.п.).
Участие в пионерских, комсомольских, партийных и других организациях, отрицающих бытие Божие.
Участие в демонстрациях. Празднование Нового Года (приходится на Рождественский пост).
Посещение мавзолея, возложение цветов памятникам вождям революции.
Неумеренное разговение в Рождество, Пасху (пьянки, гулянья, хождение по гостям).
Уклонение от службы в Вооруженных силах.

Грехи против ближнего
Халатное выполнение своих обязанностей на работе и дома.
Непочитание родителей, отказ помогать им.
Непочтительное отношение к гос. властям, начальникам, блюстителям общественного порядка, военнослужащим, старшим по возрасту.
Невоспитание детей в Православной вере.
Оскорбить, разгневать ближнего, причинить ему досаду, недовольство.
Нанесение побоев. Убийство.
Аборт.
Худо говорить о ближнем.
Проклинать ближнего, желать ему смерти, несчастий.
Разглашение чужих слабостей, скверных поступков.
Клевета.
Соблазнение ближнего на грех (расплачиваться водкой, обнажать свое тело на пляже, носить короткую, нескромную одежду и т.п.)

Грехи против самого себя
1) Плотоугодие
Непрестанное объядение.
Привычка угождать себе вкусною пищею.
Несоблюдение постов.
Изнеженная жизнь (отсутствие труда телесного, привычка к многоспанию, привязанность к комфорту и т.п.)
2) Любодеяние
Блудные помыслы, мечтания. Соуслаждение этим помыслам.
Чтение книг на эту тему, просмотр телепередач, фотографий.
Танцы.
Незаконные связи до брака.
Измена супружеской верности.
Сожительство в браке, не освященном Таинством Венчания.
Невоздержанность супругов в период поста, накануне воскресных, праздничных дней.
Блуд противоестественный (рукоблудие, или онанизм, совокупление однополое, скотоложство).
3) Любостяжание
Пристрастие к деньгам, имуществу.
Страстное желание обогатиться.
Скупость, жадность.
Бесцельное коллекционирование.
Воровство.
Грабёж.
Пристрастие к некоторым вещам (любимая чашка, ваза, и т.п.)
Немилосердие к нищим, нуждающимся.
Мшелоимство (приобретение предметов роскоши).
Изнурение себя дополнительной работой с целью заработать побольше денег.
Обман с целью наживы.
4) Гнев
Вспыльчивость.
Возмущение сердца яростью.
Спор, переходящий в скандал, возмущающий сердце гневом.
Бранные, жестокие, колкие слова.
Толкание в гневе. Побои. Убийство.
Памятозлобие (питать злобу за нанесенную обиду).
Ненависть.
Вражда.
Жестокое отношение к животным.
Поломка вещей в гневе.
Проклинать человека в гневе, желать ему смерти, несчастий.
5) Печаль.
Огорчение души, утрата хорошего настроения по различным поводам (мало поел, или
невкусно, потерял вещь, деньги; нет возможности отдохнуть; не уважают, ругают
и т.п.)
Неблагодарность Богу за всё случающееся.
Нетерпеливость в любом деле.
Несамоукорение (не считать себя виновным, когда постигают неудачи, несчастья, скорби).
Ропот (сетовать на свою худую судьбу, обвинять ближних в своих неудачах; считать все неприятности незаслуженными).
Проклинать себя, желать себе смерти, несчастий.
Малодушие.
6) Уныние
Удрученное состояние души, бессилие, апатия.
Леность ко всякому доброму делу, особенно к молитве.
Невнимание, рассеянность в молитве.
Небрежность.
Неблагоговейное отношение к святыням.
Излишнее успокоение сном.
Празднословие, шутки, кощуны, сплетни.
Праздномыслие (пустые фантазии, воспоминания, мысленные диалоги).
Частые, ненужные прогулки, посещения друзей.
Праздное препровождение времени (турпоездки, рестораны, дискотеки, концерты,
азартные игры, спортивные состязания и т.п.).
Отчаяние (отсутствие надежды на Бога в постигших несчтастиях).
Курение, пьянство, наркомания.
Потеря смысла жизни.
Мысли о самоубийстве.
7) Тщеславие
Искание славы человеческой (уважения, похвалы, почестей, известности).
Хвастовство
Враньё для хвастовства.
Стремление выглядеть не хуже других, приобретение для этого модной одежды, вещей, богатой мебели, посуды, автомобиля и т.п.
Внимание к красоте своего лица, внешности, использование косметики.
Внимание к другим качествам своего тела (осанка, стройность, атлетичность).
Расположение к мирским наукам, стремление преуспеть в них для приобретения земных почестей.
Стыд исповедывать свои грехи, сокрытие их на Исповеди.
Склонность к спорам.
Прекословие.
Самооправдание:
a)после совершенного греха оправдывать себя, забывая о покаянии;
b)когда кто-либо обличает пытаться оправдываться, изыскивать причины, слагать вину с себя.
Лицемерие (разыгрывание из себя благочестивого человека, делать добрые дела напоказ).
Человекоугодие, лесть, комлименты; воздавать похвалы, почести людям ради своих
целей или из страха перед начальником.
Зависть (огорчение, желание зла ближнему по поводу его благополучия).
Злорадство (радость, ликование по поводу неудач, бедствия ближнего).
Зложелательство.
Ложь.
Лукавство, хитрость, бессовестность.
Коварство.
Склонность унижать бдижнего.
Склонность обращать на себя внимание (шутить, острить, оригинальничать; броско одеваться).
8) Гордость
Высокое о себе мнение, Самоценность.
Самолюбование.
Считать себя необыкновенным человеком, наделенным какими-то способностями, умом, знаниям, силой, красотой и т.п.
Считать себя перед Богом праведным, достойным Царствия Небесного ради собственных добродетелей.
Жажда похвал.
Нетерпение обличений, вразумлений, упрёков.
Трудность просить прощения.
Искание лёгких путей.
В присутствии посторонних постоянная игра как на сцене, с целью обратить на себя внимание. Высокомерие.
Предпочтение себя всем.
Склонность к лидерству, желание повелевать.
Стремление учить других, указывать, давать советы.
Привычка вмешиваться в разговор.
Презрение ближнего.
Фамильярность (вольное обращение с окружающими).
Наглость, хамство.
Дерзость.
Смехотворство.
Упрямство (нежелание уступить, когда это возможно).
Неповиновение начальникам, гос. властям и др.
Подглядывание, подслушивание, чтение чужих писем.
Малодушная боязливость.
Беспричинные страхования.
Предчувствие чего-то ужасного.

Для желающих поработать с подлинными документами прилагаем фото святых скрижалий "Новые смертные грехи от РПЦ".
www.ateism.ru/img_articles/spisok.jpg
www.ateism.ru/img_articles/spisok2.jpg
www.ateism.ru/img_articles/spisok3.jpg

Источник www.ateism.ru/article.htm?no=2039

@темы: христианство, мракобесие

---

...

[IQI]

@темы: картинки, христианство, бог

---

Пари Паскаля

[Visioner]

Прагматичный подход к пари Паскаля.

Великий физик Блез Паскаль в конце своей жизни стал глубоко религиозен, и многие верующие в качестве аргумента при дискуссиях приводят его в качестве примера того, что можно быть ученым и глубоко верующим одновременно. Ну, насчет этого можно и поспорить – в конце концов, все свои открытия он совершил до своего «ухода в религию». Но речь сейчас не об этом.

Блез Паскаль является автором одного из самых известных аргументов в пользу веры в бога. Я думаю, мы все знаем этот аргумент, но я, на всякий случай, приведу его здесь – от этого статья хуже не станет. Апеллирует этот аргумент не к совести и морали, но к прагматическому расчёту.

Вера предполагает некоторые ограничения в этой жизни. Я буду рассматривать здесь в качестве примера христианскую веру, но мы без проблем можем взять и любую другую. Вера предполагает ряд неких ограничений в жизни (мы не говорим о моральных запретах типа «не убий» - ведь мораль есть и у атеистов) – посты, постоянное осознание себя грешником и рабом божьим, признание власти церкви над собой, исправление своего жизненного пути в соответствии с религией. Атеизм же свободен от этих унизительных явлений, хотя, безусловно, обладает моралью. Конечно, мы можем задуматься, откуда же у атеиста взялась мораль, если Бога нет. Но я бы посоветовал, коли уж мы задались этим вопросом, почитать книгу Эфроимсона «Генетика этики и эстетики», там все это очень подробно расписано.

Давайте подумаем: что будет, если Бога нет? Верующий теряет часть своей жизни из-за ущемления её религией, атеист не теряет ничего. После смерти и тот, и другой, не получают ничего. Теперь же представим, что будет, если Бог есть. Верующий теряет часть своей жизни здесь, но получает вечное блаженство после смерти. Атеист не теряет ничего в этой жизни, но после смерти теряет райское блаженство и получает адские муки (хотя неизвестно, есть ли они вообще, но сейчас речь не об этом). В теории игр это называется «игра с ненулевой суммой». Иными словами, верующий может немного проиграть, но много выиграть, а атеист может немного выиграть, но много проиграть. Из всего этого и Паскаль и пропагандисты веры делают следующий вывод: верить в Бога лучше, чем не верить в него. Не правда ли, несколько прагматично? Из стремления к выгоде лучше потерять немного и получить шанс на выигрыш, чем не терять ничего, но получить шанс на проигрыш. Жёсткая, разумная логика. Как при игре в рулетку. Но давайте посмотрим далее, оперируя голым прагматизмом, отключив эмоции. И заметим громадный подвох в этой игре.

НА КОГО СТАВИТЬ?

Вот он, вопрос. Он так же фундаментален, как легендарное «Быть или не быть».

Религия сопровождала людей с самого начала их зарождения. Можно выделить ряд характерных особенностей почти всех религий: вера в загробную жизнь, в высшие силы, в то, что отправители культа вещают от имени богов и так далее. Заметим и ещё одну немаловажную особенность: почти все религии стремятся к монополии. «Только наша вера правильна, а все остальные – ложь. Поэтому мы попадем в рай, а вы – в ад». Не правда ли, знакомая фраза? Мы можем встретить её практически в любом культе. Все адепты религии Х уверены в том, что они попадут в рай, а адепты остальных религий – в ад.. Очень уверены. Главное слово здесь – вера. В свое спасение верят христиане, мусульмане, иудаисты и представители множества сект и культов. Точно так же, как они верят в погибель представителей всех иных конфессий. Но тут у нас возникает вопрос: чья же вера истинна, если мы, в полном соответствии с доводами Паскаля, решили уверовать?

Христиане говорят: истинна только наша вера. Верьте в Бога и Иисуса Христа. Но мусульмане скажут: верьте в Аллаха. Точно так же скажут и все остальные представители религий. Ну, и как понять, кто же из них прав, чей бог существует, в кого верить? Кинуть монетку? Можно было бы устроить конклав - запереть в одну комнату представителей разных конфессий и не выпускать их даже в туалет, пока они не решат, кто же прав. Но, увы, это невозможно. Во-первых, религий много и комната должна быть размером с дворец спорта «Лужники», во-вторых, часть из религий уже не существует, а в-третьих, из этой затеи очень даже может получиться банальный мордобой, что совсем не украсит присутствующих.

Согласитесь, обидно будет, если ты всю жизнь был рабом божьим, а правы оказались иудаисты и вас ждет ад. Равно как и наоборот. А, может быть, были правы язычники Древней Руси? Или древние греки? Флагелланты? Альбигойцы? Ведь они все верят – или верили - в то, что спасутся только они. Если мы начали подходить к вере «с линейкой» (в её роли – теория игр), то давайте продолжим.

Продолжая логику Паскаля, надо признать, что надо тогда исповедовать все религии – уж тогда-то не ошибешься. Но это невозможно. Не только потому, что нельзя исповедовать абсолютно ВСЕ религии по причине ограниченности времени в сутках, но и потому, что мало какая религия рада прихожанину, который исповедует ещё одну. Весьма трудно одновременно исповедовать ислам и православие. И вот тут-то видна слабость пари Паскаля. Мы не имеем подтвержденных данных о существовании хоть какого-нибудь бога, неважно какого – Зевса, Баалзебуба или Ра. Когда-то Зевса в Греции почитали, как сейчас там почитают Иисуса Христа. Мы можем только ВЕРИТЬ в существование того или иного бога. В самом деле, если завтра разверзнутся небеса и оттуда к нам спустится архангел Михаил (а потом это все покажут по ОРТ), то это будет уже твердое знание, а уж никак не вера. Но пока почти во всех религиях мы видим веру, зачастую слепую. Веру в миф. Ещё ни одна религия не предоставила ДОКАЗАТЕЛЬСТВ своей правоты – только просьбы уверовать сердцем (думаю, мы все помним, что бывает, когда голосуешь сердцем). Согласитесь, этого недостаточно, чтобы предпочесть одну из них, ведь мы же мыслим логически. И мы видим, как пари Паскаля превращается в лотерею. Точнее, в русскую рулетку.

…Представьте, что вы – атеист, и вас не ждет ни рай, ни ад. У вас есть револьвер системы «наган». Наганы традиционно были семизарядными. Итак, наган. В барабане шесть патронов и одно пустое гнездо. Вы раскручиваете барабан и приставляете его к голове. Вы выигрываете в 1/7 случая. Соответственно, в 6/7 вы проигрываете. Ставка – жизнь. Хотите сыграть? То же самое мы имеем и в случае с пари Паскаля. В википедии я насчитал 72 основные религии, оставившие заметный след. Евграф Дулуман упоминал число в 20 000 религий. Энциклопедия «Религии мира» приводит число в 28 700 разнообразных учений и культов. Возьмем же в основу расчета это число. Итак, в этой лотерее шанс выиграть – 0,0035%. Немного, скажем так. Но в случае атеизма, шанс выигрыша кажется вообще нулевым. Давайте теперь посмотрим на это с другой стороны. Итак, будучи верующим, шансы проиграть – 99,9965%. Впечатляет? Представляете, всю жизнь быть верующим, воцерковленным и вообще, рабом божьим – и попасть в ад в 28699 случаях из 28700. Стоит ли игра свеч? Может и стоит.

Давайте продолжим наши мысленные эксперименты. Мы не знаем, какая религия – истинна. Отчего бы нам не создать свою? Например, в этой религии после смерти вы станете всесильным господином вселенной, а остальные люди – вашими покорными слугами. Правда, неплохая идея?

Думаю, большинство читающих эту статью воскликнет «Абсурд!» и будут не правы. В самом деле, откуда мы знаем, что это – не истинная религия? С точки зрения статистики, вероятность выигрыша падает совсем ненамного. Зато какие бонусы она сулит нам!

«Все равно, абсурд» - скажут уважаемые верующие. Но почему абсурд? Не менее абсурдно ставить на Иисуса Христа, Яхве или Магомета. Проигрыш в случае своей религии – совсем невелик, как у атеиста. А приз – гораздо больше, чем у представителя любой конфессии.

Более того, а если, вне зависимости от нашего вероисповедования или его отсутствия, мы станем всесильными богами после смерти? А почему бы и нет? Представьте: вы проживете жизнь атеистом, а после смерти станете всесильным! Вероятность этого события – тоже 0,0035%. А значит, можно вообще не беспокоиться и игнорировать любую религию. Получается, что возможность выигрыша в случае атеизма такова, как и возможность выигрыша при вере в Бога, как бы ни парадоксально это не звучало. Но приз, как я уже писал, гораздо выше.

Так что, продолжая логику Паскаля, можно вообще ни во что не верить.

Ваши ставки, господа.

Борис Пономарёв.

@темы: вера, религия, атеизм

---

Невиновность мусульман?

[-Atheist-]

Стоит сказать мусульманам, что они агрессивны - и они тут же набросятся на вас с оружием.

А между тем, саркастический фильм "Невинность мусульман" снят по общепризнанным всеми мусульманами историям из жизни мухаммеда (сунне).

@настроение:

@темы: вера, религия, ислам

---

[-Atheist-]

@настроение:

@темы: картинки, вера, религия, юмор, бог

---

[-Atheist-]

13.04.2012 в 17:48

Пишет  rationality:

Почему мы не совершаем преступления.

Некоторые полагают, что люди не совершают преступления лишь потому, что "знают заповеди" и соблюдают их перед страхом прогневать бога. Но это далеко не так. Чтобы не совершать преступления совершенно не обязательна вера в бога. Ведь и далеко не все атеисты совершают преступления. (А некоторые верующие, напротив, совершают преступления, мотивированные их верой). Так почему же мы не совершаем преступления, даже тогда, когда нет никаких свидетелей и мы вполне могли бы их совершить?

Ответ прост: мы рациональны! Все мы желаем жить в спокойном и мирном обществе. И поэтому сами не хотим становится нарушителями чужого спокойствия, причинять кому-либо имущественный или физический вред. Это происходит не от страха наказания, а от желания сохранности правопорядка. В уме мы просчитываем не только сиюминутную радость от приобретения чужой вещи, но и гораздо более глобальные последствия наших поступков. Кроме того, мы самолюбивы и считаем преступления делом ниже нашего достоинства.

Кроме того у нас, как и у многих других живых существ, есть способность быть сострадательными. Наше сострадание проявляется в том, что мы представляем себя на месте потенциальной жертвы нашего потенциального преступления. Мы не хотим, чтобы с нами обходились подло и жестоко, поэтому и сами не желаем быть источником подлости и жестокости. И, как было сказано в самом начале, для этого вовсе не обязательно быть верующими.

@темы: атеизм, цитаты

---

ТРИ главных тупиковых вопроса верующего индивида

[-Atheist-]

Давайте ответим на основные ТРИ самые тупиковые для верующих вопроса:
1- Кто создал человека, если нет Бога? У всего ли есть создатель?
2- Как бы управлялось общество без законов из священных книг?
3- Если бога нет, в чём же смысл жизни?


1. Если бога нет, кто же тогда создал человека? (кто же создал мир, неживую природу, деревья, всех животных, и человека? Ведь у всего в этом мире есть создатель: возьмите, например, дома, машины, компьютеры – разве они создаются сами, без вмешательства создателя? Так разве можно предполагать, что Вселенная образовалась сама собой из «ничего», что живая материя могла появиться из неживой?

Первое: если считать, что у ВСЕГО обязательно должен быть [разумный] создатель, то это приводит к логическому заключению, что у этого создателя тоже должен быть создатель (а у того – свой создатель и так далее). Поэтому возникает вопрос: а кто создал бога?

Второе: обязателен ли создатель, для появления объекта? Нет! Не у всего в мире есть [разумный] создатель. Например, природные ландшафты, горы, озёра, реки, пещеры – это аналоги искусственным (созданным людьми) ландшафтам, постройкам, домам, прудам, каналам. Но возникли они сами, всего лишь под воздействием неразумных сил природы, движения тектонических плит, силы притяжения Земли, силы трения и т.п.

Третье: А сложными ли были первоначальная Вселенная и первые живые организмы? Нет! По данным учёных вселенная в первые этапы её развития состояла из простейших частиц, образовавших в ней лишь простые вещества: водород, гелий, литий. Все вещества с большими зарядами ядра, тяжёлые металлы и сложные соединения появились намного позже – только после формирования звёзд и после того, как эти звёзды стали взрываться образуя сверхновые звёзды.
Живые организме таким же образом в начале эволюции были не столь сложны как человек, и их ДНК соответственно не имела столь огромные размеры. А молекула в несколько десятков нуклеотидов вполне могла образоваться сама собой, под воздействием внешней среды. О чём и говорят нам ведущие учёные.
(Примите как обратный пример то, что человек не сразу соорудил отбойный молот, а пользовался поначалу обыкновенными камнями, а они в создателе не нуждались).

Итак, мир в создателе не нуждался никогда. Всё в мире могло и может происходить само собой. Просто человек в силу своей короткой жизни не может обхватить взглядом долгие прочесы образования чего-либо самопроизвольно (как правило эти процессы дольше всей сознательной человеческой истории) и в силу своего невежества считает, что у каждой вещи в обязательном порядке должен быть творец. Это и порождает все остальные заблуждения. Верующий человек слишком привязан к понятию невозможности самообразования вещества, однако в вакууме даже в наши дни учёными уже фиксировались процессы образования из «ничего» атомов водорода и гелия, водяного пара. Поэтому, вместо того, чтобы настаивать на позиции, что ничто не бывает без создателя, верующим стоит присмотреться к процессам происходящим у них же под носом и не спрашивающих разрешения господа бога.

2. Без веры в бога, без библии (торы, Корана, священного писания) в мире царило бы беззаконие. Кто или что сдерживало бы человечество от преступности, безнравственности и всяческого произвола? Именно религия дала людям правила и законы.

Первое: ни одна религия не удерживает народ от беззакония. А учитывая, что у иудее-христиано-мусульманской религии общее начало (тора) и история, то тем более правила и законы этой религиозной триады толкают верующих на произвол, насилие и беззаконие (по отношению к инакомыслящим). Именно истолкование священного писания в разных направлениях приводило в своё время и приводит сейчас к Крестовым походам, инквизициям, кровавым воскресеньям, религиозному экстремизму, интифаде, терроризму. Если не было бы этих священных книг, то, возможно, не было бы столь жестоких кровопролитий, войн и столь глупых и необоснованных никаким здравым смыслом разногласий между народами.

Второе: никакое общество не стало бы существовать без законодательной базы. Поэтому люди, объединяясь в общины и племена, непременно создавали для них порядки и правила. Именно эти порядки и правила, созданные людьми, и легли в основу священных книг, а не наоборот. Только в священных книгах нет законов, принятых демократическим путём, путём обсуждений и внесения поправок и корректировок. В священных книгах изложены правила лишь правящей авторитарной верхушки того или иного сообщества. Поэтому правила священных книг как правило не устраивают всевозможные группы меньшинств.

Порядок в племени – это не что-то священное. К слову говоря, порядки есть и во всех сообществах животных. Иначе говоря, все, кто живёт не поодиночке, - живёт по определённым правилам сожительства. Даже у животных часто осуждается и преследуется кража или драка. Делается это просто потому, что без соблюдения этих правил сообщество рассорится и перестанет быть сообществом. А вовсе не потому, что животные получили от бога скрижали с правилами и законами. Так неужто, люди, развитые интеллектуально больше животных не способны создать законодательную базу, поддерживающую порядок в их сообществе? Конечно могут! И давно уже создали. То, что сегодня является светским законодательством - и является правилами, поддерживающими порядок в человеческом сообществе, основанными на разумных доводах, логике совместного жительства, политкорректности, толерантности, а не на принципах диктатуры священников.

3. Если нет бога и будущей жизни, то зачем тогда жизнь? Не может же быть, чтобы эта жизнь была единственной и все наши мечты, стремления, знания после смерти просто умерли бы вместе с нашим телом!

Может! Как это не прискорбно (для верующих), но человек как и всё живое на планете приходит в мир с единственно достоверно известной целью: оставить потомство. Никакой цели накопления знаний, получения удовольствий или достижения высот изначально природой человеку не дано. Просто в силу необходимости выживать человеку как виду пришлось научиться передавать знания, изобретать приспособления, расширять кругозор. И человек доразвивался до того, что для него стало актуально получать от своей деятельности удовольствие и эстетическое наслаждение, люди стали одни превосходить других, удивлять и радовать, что привело в свою очередь к системе почестей, званий, «заслуженностей».

На самом же деле такой поворот смысла жизни ничуть не уничижает человека. Верующие до сих пор верят в загробную мифическую будущую жизнь, потому что их не удовлетворяет эта. Именно чувство бессмысленности и ненужности тут, порождает у верующих иллюзию будущей жизни.
Люди же понимающие единственность и конечность этой жизни, понимающие, что живут один раз и другой жизни не будет, найдут в себе силы не просто проволочить жалкое существование в ожидании послесмертного рая, а найти себе увлечение, занятие, выбрать спорт, дело, науку, добиться успеха, почувствовать радость от свершений, внести вклад в улучшение жизни, исправление ошибок поколений… и много чего ещё. Разумный человек всегда найдёт смысл своего существования, глупый - останется ждать мифического второго варианта.

----------

Имеющий мозги, да разумеет!

@темы: креационизм, религия, бог

---

Религия - идеологический вирус

[-Atheist-]

Наука уже не один раз вытравливала религию из умов людей. Там, где много знаний и грамотной информации религия, подобно микробам в пенициллине, погибала и исчезала без следа.
Наука уже давно указала религиям на дверь, как самой нелепой вариации объяснения мирового порядка.
Но безграмотная и упичканая мифами и аллегориями религия не желает подыхать, постоянно мутирует, подстраивается под реалии жизни, подстраивается под научные данные, оправдывается своей "небуквальностью"
Религия - вирус слабый, она пользуется только глупыми людьми, поселяется в их глупых головах и распространяется среди невежд и глупцов, для того чтобы выжить.
Религия - самомтоятельный идеологический микроб, паразитирующий на мозгах безграмотных людей и подчиняющий себе целые общества.
Он паразитирует на одном из самых болезненных и незащищённых среди других честей тела "органе" - самолюбии. Религия вызывает опухоль самолюбия. Доводя самолюбие до желания возвышаться над другими и унижать окружающих, религия делает человека зависимым от этой болезни.
Ксенофобия, гомофобия, унижение женщин, невежество, ненаучность, диктатура и тоталитарность - вот верные спутники религии, её симптомы.
Так что вот: общество необходимо ЛЕЧИТЬ ОТ РЕЛИГИИ... если надо медикаментозно, если придётся током... Но запускать болезнь - просто преступление, оставление больного в опасности, в состоянии угрожающем его безопасности и жизни.
Вирус религии можно победить!

Религия легко лечится через развитие научного мировоззрения, расширение кругозора и повышение общей грамотности.

@темы: религия

---

[Королева Мечей]

А про иудаизм что-нибудь напишете? Интересно почитать, что вы о нас думаете)

@темы: иудаизм

---

Чиатю Ленина)

[catinca]

Того, кто всю жизнь работает и нуждается, религия учит смирению и терпению в земной жизни, утешая надеждой на небесную награду. А тех, кто живет чужим трудом, религия учит благотворительности в земной жизни, предлагая им очень дешевое оправдание для всего их эксплуататорского существования и продавая по сходной цене билеты на небесное благополучие. Религия - опиум для народа.

@темы: религия, цитаты

---

5000 хлебов

[-Atheist-]

Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы, и дал ученикам своим, чтобы они роздали им; и две рыбы разделил на всех. И ели все, и насытились.
И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов.
Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей. (Марк, глава 6, стихи 41 -44)


Вернемся, однако, к нашим апостолам, которых миропомазанный разослал попарно с особыми поручениями во все концы Иудеи. Они узнали о печальной участи Иоанна Крестителя одними из первых и, не ожидая дальнейших указаний, поспешили вернуться к Иисусу.


- Господи боже мой! Учитель! Нам рассказали такую страшную историю, что у нас волосы зашевелились!

- Что еще за история?

- Дело плохо. Похоже, твоего кузена Крестителя отправили к праотцам. Говорят, ему отрубили голову.

- Я это знаю. Да свершится воля господня!

- При чем здесь господь? Свершилась воля не господа, а мадам Иродиады, если мы что-нибудь понимаем!

- Возможно. Но, поскольку ничто не свершается помимо предварительного соизволения божьего, мой кузен Иоанн был обезглавлен только потому, что так решил мой отец на небесах.

- Твой небесный родитель не слишком любезен по отношению к своему племяннику. Чего это он на него взъелся?

- Пути господни неисповедимы.

Такое объяснение, конечно, не могло успокоить апостолов. Они спросили, не благоразумнее ли им куда-нибудь укрыться на время.

- Погодите, - ответил Иисус, - Я должен взглянуть на часы моей судьбы.

Затем, немного помолчав, изрек;

- Нет, мой час еще не пришел. Надо сматываться!

Святая братия поспешила к ближайшему порту, а оттуда переправилась на северный берег Тивериадского моря-озера.

Наши путешественники высадились близ Вифсаиды, уже прославленной чудом с рекордным уловом. Эта деревня находилась на территории, которой управлял

Филипп. Год тому назад она стала называться городом и даже была по указу тетрарха переименована. Чтобы сделать приятное дочери императора Августа, Филипп повелел отныне именовать Вифсаиду Юлией.

Вокруг молодого города простирались пустынные равнины, ограниченные с востока холмами, такими же унылыми и голыми, как в наши дни. Именно здесь сын голубя рассчитывал найти укромное место и отсидеться в тиши.

Увы, расчеты его не оправдались. Несмотря на то что великий исцелитель ретировался елико возможно скромнее, несколько рыбаков заметили удаляющийся парус его лодки и предупредили народ. Верующие толпой поспешили за ним вдоль берега, стараясь не выпускать парус из виду. Барка плыла медленно, разумеется, из-за неблагоприятного ветра, толпа обогнала ее, и, когда Иисус со своими апостолами сошел на берег, его тотчас окружило такое множество людей, какого он не видывал ни в Капернауме, ни в Наиме. Происходило это накануне праздника пасхи, паломники стекались отовсюду. Издалека прибывали целые караваны любопытных. Папаша Зеведей, прослышав о скором прибытии своих сыновей с Иисусом и компанией, буквально разрывался на части, подогревая энтузиазм земляков.

- Вы его сами увидите, этого Иисуса! - уверял он всех встречных и поперечных. - Ох и силен же он, я вам доложу! Как-то раз погода была ну совсем не для рыбной ловли - уж я-то, старый волк, в этом кое-что смыслю, - а он с моими сыновьями наловил за утро два полных баркаса! Ей-богу, это было похоже на чудо. Да вы его только попросите, он вам сотворит чудес сколько пожелаете, хоть сотню, хоть тысячу?

Благодаря такой подготовке жители Вифсаиды - Юлии оказали Иисусу самый радушный прием.

- Равви! Учитель! Наставник! - взывала толпа на все голоса. - Сотвори нам чудо! Чудо!

- Только не теперь, - ответил миропомазанный. - Чудесами не следует злоупотреблять. Как-нибудь в другой раз.

- Пожалуйста! Будь добр! Чудо! Чудо!

- Помилосердствуйте, я очень устал…

- Ты от чудес не утомляешься! Чудо! Даешь чудо!

- Но мне нужно хотя бы проветриться и побыть в одиночестве!

- Тебе сотворить чудо - раз плюнуть! Чудо! Чудо!

Иисус действительно плюнул с досады и, обходя орущую толпу, направился вместе с апостолами к ближайшим холмам. Однако упорные жители Вифсаиды и не менее упорные паломники потащились за ним. Иисус взошел на один холм, на другой, на третий - они следовали за ним по пятам, не отставая ни на шаг.

Тогда вместо чуда он угостил их длиннейшей речью собственного сочинения. Он был так красноречив, что его слушатели совершенно забыли о том, ради чего они забрели так далеко в пустыню. К тому же речь его длилась бесконечно. Он говорил весь день, но никто и не подумал сбегать домой пообедать.

Когда же ходячее Слово наконец закончило свое словоизлияние, ни разу даже не промочив горла стаканом подслащенной воды, - как видно, божественная глотка от проповедей не сохнет, - был уже вечер и солнце склонялось к горизонту.

Только тогда ученики Христовы забеспокоились о здоровье многочисленных слушателей, и прежде всего об их желудках.

- Хороши же мы! - переговаривались апостолы. - Кругом куда ни глянь - пустыня, эти добрые люди покинули свои очаги, чтобы послушать слово божье, а мы даже не знаем, чем их накормить.

- Это не проблема! - заметил миропомазанный, - Купите хлеба и раздайте толпе.

- Купить? Где, скажи на милость? И на какие шиши? В карманах у нас пусто, и вокруг ни одной булочной. Булочники почему-то не селятся в пустыне!

- Пусть так. Однако мало вероятно, чтобы у всех этих паломников не нашлось в котомках хоть чего-нибудь съестного!

Андрей вскарабкался на обломок скалы и обратился к толпе:

- Уважаемые слушатели! Может быть, у кого-нибудь из вас найдется хоть корка хлеба?

Ему ответил, выступив вперед, один маленький мальчик:

- У меня есть пять булочек и две рыбки.

- О, нам здорово повезло! - воскликнул Иисус. Затем Иисус приказал усадить всех собравшихся на землю группами по пятьдесят человек, что и было тотчас исполнено.

После этого он взял пять маленьких хлебцев, переломил их и начал отдавать апостолам, которые в свою очередь передавали куски толпе. Точно так же он поступил и с двумя рыбами, очевидно копчеными селедками. И представьте, в руках великого исцелителя эти булочки и селедки умножались до бесконечности! Когда уже ничего не оставалось, что-то еще все-таки оставалось. Так он продолжал делить ничего и раздавать что-то, пока все собравшиеся не наелись до отвала и не начали кричать:

- Довольно! Хватит! Достаточно!

Тем не менее, желая доказать, что, несмотря на свой чудодейственный дар, он все-таки человек экономный, Иисус этим не удовлетворился и приказал собрать все, что осталось от булочек и копченых селедок.

Его пожелание было исполнено. По окончании импровизированного пикника все объедки собрали; вышла целая дюжина здоровенных корзин, наполненных до самого верха.

Затем паломники и жители Вифсаиды - Юлии отправились восвояси и к ночи добрались до города, к великому облегчению остальных его обитателей, которых уже не на шутку встревожила столь внезапная эмиграция. Разговоры об этом чуде долго еще не утихали по всей Галилее. Слов нет, чудо было высшего сорта! Собственно говоря, это было даже не одно чудо, а несколько, чего евангелисты, к сожалению, не заметили.

Во-первых, уже то, что население целого города покидает свои очаги и отправляется послушать проповедь бог знает в какую даль, в пустыню, не позаботившись даже захватить с собой по бутерброду, - это само по себе чудесно!

А во-вторых, представьте себе всех этих людей, которые не считают нужным запастись едой, но тем не менее волокут на себе двенадцать штук здоровенных корзин, - это ли не чудо?


Такова в общих чертах история с умножением булочек и копченых селедок.


Как видите, на самом деле она даже чудеснее, чем полагают христиане (смотри евангелия от Матфея, глава 14, стихи 13-21; от Марка, глава 6, стихи 30-44; от Луки, глава 9, стихи 10-17; от Иоанна, глава 6, стихи 1-15).

@темы: юмор, христианство